(SeaPRwire) – 在第二次世界大戰之後的美國,少數族裔團體如婦女、非裔美國人和LGBTQ+社群面臨的制度性和社會性偏見都在減少,機會也在開放。
猶太社群也有同樣的情況。現在已經沒有限制猶太家庭居住地點的契約,也沒有阻擋他們入學大學的名額限制。猶太人已經登上了學術、慈善、商業、工會、娛樂和政治的頂峰地位。
不幸的是,我們正在倒退—不是在成就上,而是在被接受程度上。
對猶太人的負面態度,以及猶太人面臨的負面經歷,從各個指標看,都在增長而不是減少。最讓人擔憂的是,這種情況首次出現在美國年輕一代,預示著美國猶太社群將面臨一個非常不同而黑暗的未來。
自1964年以來,反誹謗聯盟定期進行全面性的反猶太主義態度調查。每次我們都可靠地發現,年長的美國人對此持更強烈的態度,年輕人則相對更開放。這一現象在直覺上是合理的,因為年輕人通常更包容,隨著年齡增長,反猶太主義態度也會減弱。
但是,在反誹謗聯盟的最新調查中,這一趨勢已經逆轉。當被問及同意11種不同的經典反猶太主義陳詞時,千禧一代表現最強烈,平均同意5.37項陳詞;Z世代則平均同意5.01項。這些最年輕的一代在反猶太主義態度上已超過X世代(平均同意4.19項)和嬰兒潮一代(平均同意3.06項)。這些陳詞包括雙重忠誠、猶太人控制媒體和華爾街的陰謀論,或者他們自閉或令人厭煩的看法。
年輕一代中反猶太主義態度的上升,正在推動整體反猶太主義態度的增長。2014年,我們的調查發現只有9%的美國人持有廣泛的反猶太主義觀點(即同意我們測試的11項態度中的6項);2022年這一數字上升至24%。當近四分之一的人對猶太人持有偏見時,反猶太主義已不能被視為邊緣觀點。我們正在見證的是反猶太主義在社會中的普遍化。
在右派,白人民族主義者和其他極端分子受到鼓舞,因為主流政治家和公眾人物宣揚「替代理論」,認為猶太人正在策劃非法移民以取代白人美國人,並抱怨「全球主義者」控制著從美國政治到經濟,甚至天氣一切。
在左派,特別是在10月7日哈馬斯襲擊之後,反猶太主義情緒有所上升,其支持者聲稱這只是「反錫安主義」。
事實上,反誹謗聯盟追蹤到10月7日襲擊後三個月內美國發生的反猶太事件大幅增加。這是同一時期去年的361%增長。這些事件包括猶太學校和猶太會堂接到炸彈威脅、猶太學生在大學校園受到暴徒騷擾,以及集會期間發生的實際攻擊。
這反映出年輕一代對以色列的觀點發生重大轉變。今天,17%的Z世代同意以色列-巴勒斯坦衝突的解決方案應該是「終止以色列國的存在」,相比之下只有2%的嬰兒潮一代持此觀點。我們的調查還發現,超過四分之一的美國人(超過一半的Z世代)認為支持哈馬斯恐怖組織—10月7日那天它使用強姦作為武器,在家長面前殺害兒童,並劫持平民包括嬰兒和老年人—這種行為至少在某種程度上可以接受。
讓我們說清楚:反錫安主義就是反猶太主義。
反錫安主義不意味著反對以色列政府的某項行動或政策。它也不意味著支持巴勒斯坦國。反錫安主義是一種認為猶太人—世界上唯一的民族—不像其他民族一樣同等地擁有自己家園的自由和自決權的信念。它是一種否定意識形態,是一種以同樣方式對待猶太人的歧視形式。對於那些認為以色列的存在不重要的人來說,猶太人的生命當然也不重要。
反錫安主義通過利用深植人心的對猶太人的偏見和大量誤導性信息,歪曲正義和壓迫的現代觀點,為反猶太主義者掩蓋仇恨提供了一個簡單的框架。反錫安主義者似乎認為,他們可以強烈反對世界上唯一的猶太國家的存在—其中一半世界猶太人生活在那裡—卻對猶太人沒有任何問題。
數據表明這一點是明顯的。基本上,持反錫安主義立場的人更可能相信歷史上的反猶太主義陳詞。認為猶太人沒有獨立國家權利的人相比平均美國人更有可能3.7倍地位於反猶太主義陳詞信念的上四分之一。認為以色列游說團體在美國政府上具有不成比例的影響力的人,相比平均美國人更有可能高達7.5倍地位於反猶太主義陳詞信念的上四分之一。這些現象之間並不像一些人想像的那樣遙遠。它們是統計學上顯著的相關性;它們之間深深相關。
要應對反猶太主義,我們必須看到超出抽象概念的真實。我們需要從實踐層面而不是理論層面看待反猶太主義。無論是白人民族主義者手持火把參加遊行,還是熱衷於反錫安主義的人在校園騷擾學生,我們都必須加以應對。更重要的是,我們需要警覺這一代際轉變,明確表明反猶太主義永遠不能容忍,並加倍努力教育他們,以防反猶太主義病毒能夠感染整個社會,不僅損害猶太社區,最終也會傷害我們所有人。
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